第119章巫神现身（4）(第2/2 页)

翼地问道，刚才乌洒收回本命蛊，而且整个人看起来神清气爽，明眼人一看就知道是因为刚才这位伟大的巫神施的法术，而且乌洒还得了莫大的好处。作为一位苗人巫师有什么比蛊术还来得厉害的巫术呢？有什么比本命蛊来得厉害的武器呢？所以熊佰涛一见乌洒收回了本命蛊，而且还似乎得到了莫大好处，心里是暗自羡慕不已。只是如今自己的本命蛊还在空中悬着，巫神似乎也忘了这件事情，本命蛊啊，那可是与自己心神相连的本命蛊啊，失去了它，估计自己也就只剩半条命了，如何能叫熊佰涛不急！

在上古巫术中，至高的巫术无不是借用天地之威力，灭敌人以顷刻之间。使用蛊术却毕竟是落了下乘，除非是极其厉害的蛊种，那才是一件真正的犹如仙家宝贝般的厉害法器，才是上层蛊术。熊佰涛所用的金蛊在如今的巫门里看起来是非常厉害的蛊种，但是在张湖畔的眼里却是一点都不厉害，金丹期以上的修真高手，估计此蛊想要攻破他们的护体真气就很难。张湖畔怎么可能忘了熊佰涛的事情呢？心里本就准备传授熊佰涛巫门修炼心法，让熊佰涛能如修真人士一样吸引天地灵气，淬炼肉身，打造元神。不过一看熊佰涛焦急的表情，也提醒了张湖畔毕竟巫门修炼心法也不是一两天就可以让熊佰涛强大起来，这个本命蛊在这个阶段还是熊佰涛最为强大的武器。于是笑了笑道：“你也把它收回去吧！”

“谢谢巫神！”一道金光闪过，金蚕乖乖的回到了熊佰涛的体内。接着张湖畔同样口吐一古老沧桑的上古巫符，巫符很快也没入了熊佰涛的体内，不过这道巫符中却夹杂了更多服蛊巫术，让熊佰涛狂喜不已。

既然熊佰涛和乌洒都有所赏赐，也不能薄了降头师。只是对于降头师张湖畔不是非常了解，于是稍微问了一下。原来这位降头师是来自泰国，名叫格达，是乌洒被白巫师击败逃往泰国后认识的。降头师主要集中在泰国、马来等南洋和东南亚一带，据传他们也是蚩尤部落被轩辕击败后，不肯屈服，逃离到那些海外荒野之地，这些降头术也是一代代传了下来。之所以叫降头术，民间传说是因为当降头师修炼“降头术”到成功时，头部可以脱离躯壳，当然那并不是真的，其实降头师真正的能力是控制灵魂的能力，如格达前面使用过的阴符术一样，格达脖子处的一丝细纹不过是降头师的一个标志而已。

听了格达的介绍张湖畔知道降头术其实是继承了巫术中的灵术，对于使用灵术张湖畔知道精神力量最为重要，所以跟帮助那些魔法师一样，帮忙扩展了一下格达的精神

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